MAIDA és el lloc d'articles per a la llar que posa en primer pla els artistes indígenes i mestissos
Una petita casa de tova s'assenta per una carretera sinuosa i després d'un rètol groc pintat a mà que ofereix 'PiGS' i un número de telèfon. Quan la vaig visitar a principis de febrer, va sorgir Maida Branch, seguida per dos cadells exuberants, i em va portar a l'estudi de la propietat. Abans era un taller de mobles, ara és la base de la seva botiga en línia MAIDA .
'En créixer a Nou Mèxic, el consell era marxar', va dir Branch, abocant te d'herbes i semblant bastant resolt tot i traslladar-se al comtat de Rio Arriba des de Santa Fe una setmana abans. 'Ens van dir que l'oportunitat no existeix i que mai trobaríem feina. Així que amb 18 o 20 anys, molts de nosaltres vam marxar”. Després de gairebé una dècada a Nova York i L.A., va tornar el 2018 per començar el que seria MAIDA, explorant el seu estat d'origen i la seva història en el procés.
'Al llarg de la meva vida, m'he sentit frustrat per la meva pròpia incapacitat de parlar completament des d'un lloc del que sóc', va dir Branch. 'A la meva família se'ls va dir que podrien ser assassinats si s'identificaven com a nadius americans i s'han assimilat molt intensament i s'han vist obligats a oblidar molt d'on venim'. La seva besàvia era una captiva Zuni, o membre del Pueblo segrestat i venut com a esclavitud pels espanyols. Branch s'identifica com a Mestiza, 'algú de sang nativa i espanyola, descendent de l'esclau i del titular d'esclaus, dels colons que van arribar a Nou Mèxic i dels indígenes amb els quals es van casar per força i amb qui van tenir fills'.
MAIDA presenta el treball d'un grapat d'artistes indígenes i mestissos del sud-oest, utilitzant un model de participació en beneficis on el 50% del preu del producte va directament als artistes. Una d'aquestes artistes, Camilla Trujillo, recrea la ceràmica trobada en excavacions arqueològiques a l'est de Nou Mèxic, mostrant la interacció entre el disseny franciscà espanyol i les tradicions de la ceràmica local.
repartiment dels pares de Riverdale
Vendre peces d'artistes indígenes pot ser complicat, va assenyalar Branch, ja que no tot el que es fa està pensat per ser venut o utilitzat per persones de fora. Però MAIDA no ven articles cerimonials ni sagrats; tot el que es ven és obert a l'ús de qualsevol. Les joies de plata estan fetes a Navajo Nation per Gino Antonio, que utilitza tècniques que li va ensenyar el seu avi. Sovint llança peces en toba, una pedra porosa, que produeix un acabat texturat. 'Camilla i Gino són relacions comercials, en cert sentit, però més que res s'han convertit en mentors i ancians', va dir Branch.
Candeleros Salinas d'argila rosa de Camilla TrujilloFoto: Cortesia de Maida Branch
Plats sopers Sopero de Camilla Trujillo
Foto: cortesia de Dillon Sachs
Quan Branch va esmentar el treball de Trujillo a Johnny Ortiz, que va deixar Nou Mèxic als 19 anys i va tornar fa uns anys, Ortiz va preguntar sobre les seves tècniques de tret. (Com que els forns no s'utilitzaven a la dècada del 1600 quan es van fer les peces originals, el fossat de Trujillo encenya les seves mercaderies i les polia amb pedra. Ha col·laborat amb MAIDA en un esmalt transparent que fa que les seves peces siguin segures per menjar i per a l'ús diari). Va esmentar casualment que després de la cocció de fosses i de polir la seva pròpia ceràmica amb pedra, utilitza cera d'abelles i medul·la d'alces per curar-los', va dir Branch. Aviat, MAIDA també va portar la seva ceràmica.
Ortiz va créixer a Taos, tant a la ciutat com al Taos Pueblo; l'argila amb la qual treballa s'alimenta de l'entorn. Encesos a la lluna plena, les seves peces tenen una brillantor natural a causa de la mica de l'argila. Ja s'han esgotat un lot de plaques, però MAIDA acaba de llançar Ortiz's mescal cups . 'Vam pensar que seria fantàstic compartir el disseny de la tassa petita que Johnny utilitza sovint a casa', va dir Branch quan em vaig registrar recentment. 'Les tasses encaixen al palmell de la mà i són perfectes per prendre qualsevol cosa que vulguis assaborir'.
Tasses de mezcal fetes per Johnny OrtizFoto: cortesia de Maida Branch
MAIDA va rebre el nom de l'àvia de Branch. Després d'anys de contemplació, Branch va canviar recentment el seu nom de Megan a Maida. La seva àvia va créixer en la pobresa al Nou Mèxic rural i es va traslladar a 'la gran ciutat' (Santa Fe) quan tenia vint anys. L'avi de Branch va anar a un internat a la carretera d'on viu ara. 'En créixer, se'ls va dir que ningú els importava la seva identitat i que no n'havien de parlar', va explicar Branch. 'Així que pot ser incòmode, però també alliberador i, en cert sentit, vivificant veure que la generació més jove troba valor en la manera com va créixer, qui són i d'on provenen'.
Abans de marxar, Branch em va fer un recorregut per la propietat, que inclou un vell hort, un refugi durant molt de temps per al bestiar que li agradaria tenir algun dia i un tros de terra tancat destinat a un jardí. La seva família tenia previst visitar-la aviat. 'Estic segur que la meva àvia em dirà:' Per què vius enmig del no-res?!'
Però Branch ha trobat un sentit de lloc, que s'ha tornat encara més valuós arran de la pandèmia. “La propietat on em trobo requereix amor i atenció; els arbres fruiters necessitaven podar, ara necessiten regar, l'hort necessita llaurar', va dir Branch la setmana passada. 'Em sento agraït que alguns dels meus treballs en aquests dies requereixin estar fora'. Ella ho ha trobat fonamentat i que augmenta l'estat d'ànim. Quedant-se a casa a causa de les restriccions COVID-19 de Nou Mèxic, també ha intentat donar suport a una comunitat més gran d'artistes i artesans, especialment aquells contribuint amb fons a la reserva Navajo, que ha estat molt afectada per la pandèmia. Com va dir Branch: 'Em sembla vital donar suport a aquells que estimo que estan fent un treball bonic'.